Protestantse Gemeente Westervoort

Weet u dat ........

Rondom een kerkdienst zijn veel activiteiten. Omdat misschien niet bij iedereen bekend is hoe een en ander georganiseerd wordt, is er een rubriek in het kerkblad:

De kindernevendienst

De kinderdienst begint al in de kerk. Als de dienst zo’n 15 minuten oud is en voordat de “grote mensen” uit de bijbel gaan lezen, vraagt de dominee of de kinde­ren naar voren willen komen. Zij/hij houdt een inleidend gesprekje. Vervolgens pakt het zondagskind de lantaarn op en verlaat de kerk. De andere kinderen volgen. Het licht van de Paaskaars gaat zo met de kinderen mee.

De kinderen gaan dan naar het Paalmanhuis. De groepen 1 tot en met 4 behoren tot de onderbouw en gaan naar de grote zaal. Na een korte inleiding wordt er een verhaal verteld. Kinderen zijn heel spontaan en vertellen naar aanleiding van het verhaal een gebeur­tenis die ze zelf beleefd hebben of maken een opmerking. Dat maakt deze bijeenkomst juist heel bijzonder .
De onderbouw heeft vaak een kleurplaat of een knutselwerkje. Dit heeft altijd met het thema of verhaal te maken, ook al is dat voor de ouders of andere volwassen in de kerk niet altijd duidelijk.
Voor de kinderen vanaf groep 5 tot en met 8, de bovenbouw, is vooraf vaak wel een duidelijke inleiding als opstap naar het verhaal toe. Na het verhaal is er vaak wel tijd voor een discussie of een woordpuzzel, of iets wat bij hun leeftijd past.
Al deze inleidingen en verhalen verzinnen we niet zelf. We maken gebruik van het maandblad “Kind op Zondag”. Hier staat veel ach­tergrondinformatie in voor de leiding.
Elke zondag heeft een thema wat te maken heeft met de verhalen en verwerkingen.

“Kind op Zondag volgt dezelfde lezingen die ook in de kerk gelezen worden. Niet beide lezingen worden verteld…één lezing wordt uitge­licht in verhaalvorm. Soms wordt ook wel uit het blad “Bonnefooi” gewerkt. De verwerking of knutselideeën komen uit het verwer­kingsblad “Kleur in de Kerk”.

Projecten als advent en Kerst of de 40-dagentijd en Pasen worden zorgvuldig uitgekozen. Een aantal van het team bezoekt een beurs, waar de projecten ge­toond worden, zodat je een beeld krijgt hoe een project eruit ziet. De ene keer is het project uit Kind op Zondag, de andere keer uit het blad Bonnefooi
Het komende project komt uit Kind op Zondag.

Wilt u eens langskomen bij de nevendienst, dan bent u van harte uitgenodigd. 

Namens de leiding van de nevendienst.

Het archief

Van de Protestantse Gemeente Westervoort bestaat een uitgebreid archief, waarin men de geschiedenis van de gemeente kan lezen. Die geschiedenis was tot 1994 gesplitst in
* Hervormde gemeente te Westervoort en
* Gereformeerde (streek-)kerk van Westervoort.

Deze archieven (dus tot 1994) hebben we niet meer direct tot onze beschikking. Ze liggen veilig opgeborgen in het gemeentelijke archief van Westervoort, en dat bevindt zich in de kluis van het ge­meentehuis van Duiven. Elke maandag tijdens kantooruren zijn ze voor iedereen in te zien. (Gemeentehuis Duiven, vragen naar de archivaris, die voor u via een catalogus de door u gewenste stukken brengt.) Alles is vrij in te zien en te kopiëren. Een aanrader!! De oudere archiefstukken bestaan veelal uit boeken (notulen-, doop-, lidmaten-) met een geschreven inhoud.

Van de gereformeerde streekgemeente zijn daar gegevens van 1906 t/m 1994 te vinden, van de hervormde gemeente zijn de oudste stukken van 1772. De nóg oudere stukken worden in Arnhem be­waard, in het Oud Archief (maar die hebben we nog nooit gezien).

Het archief vanaf 1994 hebben we ondergebracht in een werkar­chief, in een kast in het Paalmanhuis. Ook dit archief is toegankelijk, maar (nog) niet voor iedereen. Wie van deze periode wat in wil zien kan een afspraak maken met één van ondergetekenden. Het begint dus op het moment van de vorming van de federatie “Samen-op-weggemeente Westervoort” in 1994. Wat daarvoor gezamenlijk ge­daan werd (vanaf + 1970) is al in Duiven.

Beide archieven zijn ingedeeld op de volgende onderdelen:
* kerkenraad, b.v. notulen vergaderingen, correspondentie, stuk­ken over structuur, verslagen moderamenvergaderingen.
* diaconie, b.v. verslagen vergaderingen, correspondentie, financi­ële jaaroverzichten en begrotingen, roosters, activiteiten.
* Z.W.O., stukken en verslagen vergaderingen.
* Financiën en beheer, b.v. jaarrekeningen en begrotingen, corres­pondentie en officiële stukken, regels voor verhuur, verslagen vergaderingen.
* pastoraat, officiële stukken en verslagen van vergaderingen.
* jeugd, b.v. structuren, verslagen van de jeugdraad, van het JMO, van het jeugdoverleg, van jeugdkampen, startkranten.
* eredienst, b.v. dienstboeken, logboeken, liturgieën, verslagen vergaderingen, organisten,dienstenroosters, kindernevendienst.
* vorming en toerusting, b.v. vormings- of activiteitenplannen, jaarplannen, groothuisbezoeken, verslagen vergaderingen.
* oecumene, b.v. stukken van oecumenische werkgroep, Raad van Kerken, Intercambio.
* medewerkers, b.v. ambtsdragers, werving, taakomschrijvingen, namen van medewerkers.
* ledenbestand, b.v. lidmaat- en doopboeken, statistieken, namen­lijsten.
* kerkbladen; (bijna) alle kerkbladen van alle 42 jaargangen. (waarvan 15 jaar alleen hervormd)
* Verder noemen we nog beroepingswerk, gemeenteavonden, jaarthema’s, verjaardagfonds, bloemen uit de erediensten, beleidsplannen, gemeentegidsen en (wat) foto’s.

Best veel, maar lang niet compleet. Hebt u nog stukken waarvan u denkt dat we ze kunnen gebruiken, geef ons dan even een seintje! Dan voegen we ze in.

Een vriendelijke groet van de archivarissen van de Protestantse Gemeente Westervoort.

Wat staat op de website en wat doet de webmaster ?

De website is naast het kerkblad een informatiemedium van onze gemeente. Het kerkblad is in eerste instantie een mededelingenblad. Op de website vindt u naast actuele- ook achtergrond- en praktische informatie. Voor onze kerk is deze website te vinden via
www.prot-gem-westervoort.nl
In overleg met gemeenteleden is voor de huidige vorm, kleur en de inhoud gekozen. Op iedere pagina is hetzelfde zoekmenu aangehouden omdat dit herkenning geeft en het rondkijken gemakkelijk maakt.
De webmaster is de beheerder van de website, hij beoordeelt of teksten geschikt zijn voor plaatsing, maar doet dit onder verantwoording van de kerkenraad.
De website is al geruime tijd op internet te vinden, en wordt maandelijks bezocht door meer dan 1000 bezoekers.
Naast algemene informatie over de gemeente, het rooster van de erediensten, de geschiedenis, adressen, huren van de kerk of Paalmanhuis, het jaarprogramma van Vorming en Toerusting, foto’s van de kerk en activiteiten ed. vindt u er ook actuele informatie zoals aankondigingen en informatie over activiteiten, verslagen van de kerkenraad en evt. andere mededelingen van o.a. de predikant(en).
In de zomermaanden (als het kerkblad minder vaak uitkomt) kan de website ook gebruikt voor actuele zaken.
Ook deze rubriek kunt u nog eens nalezen op de website.

Op de voorpagina staat regelmatig een foto van de kerk, heeft u ook een mooie foto gemaakt en wilt u ook anderen hiervan laten genieten,
stuur deze dan op naar: Dit e-mailadres is beschermd tegen spambots. U heeft Javascript nodig om het te kunnen zien.

De financiën van het kerkblad

Sinds 1981 wordt er al een (gezamenlijk hervormd-gereformeerd) kerkblad uitgegeven. Sinds die tijd is Henk Meemelink al de penningmeester van het kerkblad! Tot 2003 werd het blad bekostigd door giften die schoolkinderen van basisschool de Klimroos kregen wanneer zij het kerkblad rondbrachten.
Daarna is er voor gekozen om het abonnementsgeld via acceptgirokaarten te innen. De kinderen hoefden niet meer met geld over straat en de opbrengsten zijn bovendien gestegen. Een aantal abonnees ontvangen het kerkblad per post.
Als beloning voor het bezorgen van het kerkblad is er voor de kinderen elk jaar in juni een reisje naar Slagharen. De abonnees ontvangen, nadat de mutaties via onze eigen ledenadministratie (Klaaske Snoek) gecontroleerd zijn, via het SMRA een acceptgiro. Het SMRA verzorgt de landelijke ledenadministratie voor de Protestantse Kerk in Nederland.
Er zijn nu 441 abonnees, deze zijn veelal lid van onze kerk maar er zijn ook niet-leden. Het aantal leden gaat wel elk jaar wat achteruit. Het kerkblad wordt bij toerbeurt gedrukt. Drukkosten, papier, masters en inkt zijn voor rekening van het kerkblad. Het kerkblad kan zichzelf financieel bedruipen.
Een abonnement kost voor een heel jaar (augustus t/m juli)  € 7,-.
Wilt u het kerkblad ook ontvangen of kent u iemand die deze ook wil ontvangen dan kunt u dat doorgeven aan.

Wijkmedewerk(st)er

De kerkelijke gemeente Westervoort is verdeeld in vijf wijken.
Iedere wijk heeft een coördinator post, die krijgen ongeveer 5 keer per jaar post aangeleverd. Dit verspreiden ze onder de wijkmede­werkers, die er uiteindelijk voor zorgen dat de post bij alle gemeenteleden thuis komt.
De wijkmedewerk(st)ers brengen de post rond en proberen dat zo veel mogelijk persoonlijk af te leveren. Op die manier hebben ze ook een signaalfunctie. Als ze merken dat er ergens iets speelt wat belangrijk is, kunnen ze dat doorgeven aan de pastorale medewerkers, ouderling of predikant, zodat er aandacht aan geschonken kan worden.
Iedere wijkmedewerk(st)er heeft ongeveer 10 à 25 adressen. Twee keer per jaar wordt de post ook opgehaald. In januari met de kerk­balans en in augustus/september met het vormingsplan.
In sommige wijken is het ook gebruikelijk dat de wijkmede­werk(st)er bij gemeenteleden boven de 70 jaar een bloemetje bezorgd met de verjaardag.
Het is leuk werk om te doen en je levert meteen een bijdrage aan het kerkenwerk op deze manier.

En net als met vele andere activiteiten en werkzaamheden:
vele handen maken licht werk…. we horen graag van u / jou!

Cd-opname kerkdiensten.

Dit is één van de taken van de diaconie. Deze opnamen worden bij toerbeurt verzorgd door een aantal (5) vrijwilligers, en zijn primair in het leven geroepen ten behoeve van gemeenteleden die niet meer de gang kunnen maken naar de wekelijkse erediensten.
Het betreft hier dan meestal –vaak oudere- gemeenteleden die slecht ter been zijn, of op andere wijze aan huis gebonden zijn. Zo kan men toch deelnemen en betrokken blijven bij de gemeente.
Maar ook anderen kunnen gebruik maken van deze opnamen, bijv. bij langdurige ziekte o.i.d. Overigens worden de opnamen sinds kort bewaard, d.w.z. de CD gaat in een doos voorzien van datum en eventuele bijzonderheden. Dat betekend dus dat het in principe mogelijk is, om naderhand een dienst alsnog te beluisteren, maar ook kan er een kopie gemaakt worden van de CD. Als u ook van deze service gebruik wilt maken, of iemand kent, die daarvoor in aanmerking komt, laat het ons weten. Naast de erediensten worden ook trouwerijen en begrafenisdiensten opgenomen. Ook hiervoor wordt gebruik gemaakt van vrijwilligers. Verder wordt tijdens de erediensten tevens de predikantenmicrofoon bediend, deze wordt dichtgedraaid als er wordt gezongen. De voorganger zou anders boven alles uit klinken, zeker op de CD. Ook worden de bel van de kindernevendienst bediend en, indien van toepassing, de Cd-speler.
Vervolgens moeten de opnames nog worden bezorgd (Cd-dienst). Ook deze taak wordt bij toerbeurt verzorgd door een aantal (4) vrijwilligers. Het rooster voor deze taken worden samengesteld aan de hand van het jaarrooster (dienstrooster), dus zo rond november. Er wordt zoveel mogelijk rekening gehouden met de wensen van de vrijwilligers. Deze kunnen de dagen waarvan ze dan al weten dat ze niet kunnen van te voren opgeven (denk aan de vakantieperiode). Verder wordt er gewoon onderling geruild van dienst. Verder zijn er o.a. nog… Het bloemenrooster (wegbrengen) met 10 vrijwilligers. De ontvangstcommissie met 7 vrijwilligers. De autodienst met 16 vrijwilligers.
Vele handen … Wij kunnen overigens nog best wat hulp gebruiken.
Doet u ook met ons mee?

Wat doet en is de bloemengroep?

De bloemengroep bestaat uit een 10 tal vrouwen met groene vingers die bij toerbeurt op zondag de bloemen in de kerk verzorgen. Ook wordt er aandacht besteed aan specifieke momenten zoals advent en 40 dagen tijd. Een aantal van ons hebben ook een cursus (of zelfs meer­dere cursussen) liturgisch bloemschikken gevolgd om zo in te spelen op bijvoorbeeld pasen en oogstdankdag.

Als er in de gemeente een baby is geboren komt er op zondag een witte roos te staan die na afloop naar de ouders wordt gebracht.
De bloemengroep draait van het geld dat we ontvangen via het bloemenbusje achter in de kerk, rechts van de deur, en door giften die binnenkomen via de giro van de bloemengroep.
(bloemenfonds giro 3508803)

De bloemen gaan als groet van de gemeente

Elke zondag gaan de bloemen als groet van de gemeente naar iemand die dat kan gebruiken. De ene keer is zo’n bloemetje een bemoediging, een teken van meeleven. En een andere keer is het ter vergroting van de vreugde. U als gemeentelid kunt daar namen voor aandragen.

Als u van iemand weet dat een bloemengroet op z’n plaats zou zijn geef dat dan door aan één van de beide predikanten. Dat mogen overigens ook mensen zijn die geen lid zijn van onze gemeente!

Weet u wat er gebeurt in dat kamertje achter in de kerk voordat de dienst begint?
Dat kamertje van waaruit de ambtsdragers de kerk in komen heet de consistorie (kerkenraadkamer). Daar verzamelen zich voor de dienst de mensen die ‘dienst hebben’ deze zondag: de diaken, ouderling, de dominee, de organist, de leiding van de kindernevendienst. De afkondigingen worden doorgenomen door de dienstdoende ouderling, het kaartje voor de bloemengroet wordt geschreven door de diaken, de administratie wordt bijgehouden (de datum van dienst, welke voorganger, eventuele bijzonderheden en na de dienst wordt ook genoteerd hoeveel mensen er ongeveer waren.)De laatste puntjes worden op de ‘i’ gezet om de dienst zo soepel mogelijk te laten verlopen. Even voor tien uur gaat iedereen staan en bidt de ouderling van dienst het zogenaamde consistoriegebed: een moment van voorbereiding op dat wat komen gaat. Er wordt een zegen gevraagd over de dienst en over alle mensen die een aandeel hebben in de dienst.
Dan gaat het in optocht de kerk in, de dienst kan beginnen. Die rij van mensen laat zien dat er niet één vrouw of man (de dominee) de dienst uitmaakt. De kerk wordt door de kerkenraad bestuurd en de kerkenraad is uiteindelijk verantwoordelijk voor de dienst. Vandaar ook dat de dominee een hand krijgt aan het begin van de viering: een teken van vertrouwen ten opzichte van de voorganger en naar de gemeente laat het zien: deze persoon is gemachtigd om dienst te doen.
De kerkenraad staat er achter.

De paaskaars

In de paasnacht wordt de nieuwe paaskaars binnengebracht. De oude was uitgeblazen op Goede Vrijdag, de dag dat Jezus stierf. Het nieuwe licht hebben we welkom geheten en is samen met de twee kaarsen die op beide tafels in de kerk staan binnengedragen.
Hoe zit dat nu met die kaarsen in de kerk? Het licht van de grote kaars is waarschijnlijk duidelijk: dat is het licht van de opgestane Heer, Christus die de dood overwon en licht schijnt in de duisternis. De beide andere kaarsen op de tafel worden aan dit licht aangesto­ken aan het begin van een dienst en staan symbool voor het oude en nieuwe testament. De hele bijbel ligt besloten in deze twee kaarsen: van schepping tot opstanding.

Voor de kinderen wordt ook een kaars aangestoken voor in de nevendienst: hoe kun je daar uit de bijbel lezen en praten over God, als je het licht niet bij je hebt?
En dan tot slot: wat staat er nu eigenlijk op die kaarsen aan tekens?

Zowel op de grote als op de kleine kaarsen staan twee Griekse let­ters: de X (Chi) en de P (Rho). Het zijn de eerste twee letters van CHRistus. Dit Chi-Rho teken is ook te vinden op het liedboek. De letters staan dus niet voor Pax Christi, zoals vaak wordt gedacht, al is het een mooie gedachte dat de vrede van Christus aanwezig is op het moment dat de kaars aan is.
De commissie eredienst kiest elk jaar de kaarsen uit en heeft dit jaar gekozen voor een kaars met een duif: teken van hoop, van leven, van uitzicht.

De crèche

De wekelijkse crèche is eigenlijk best belangrijk voor de toekomst van de kerk.
De gelegenheid die wordt geboden dat de ouder(s) naar de kerk kunnen blijven gaan, heeft tot gevolg dat de baby-peuter opgroeit met het gegeven dat de kerkgang min of meer bij zijn/haar ouder(s) hoort. En wie weet ook bij hem/haar zelf in de toekomst.
De motivatie van de jongere om hier aan mee te willen werken door op de kleintjes te passen draagt ook bij aan het gevoel iets te bete­kenen voor de kerk.

De crèche is bestemd voor de opvang van 0-4-jarigen tijdens de kerkdienst. Zodra een kind naar de basisschool gaat kan het mee naar de kindernevendienst.
Rechts in een voorkamer van het Paalmanhuis is de speciale ruimte voor de kleintjes.
Een kast vol met speelgoed, een bedje en tekenspullen maken dat de ouder(s) met een gerust hart naar de dienst kunnen en de klein­tjes graag achterblijven. Soms is het even wennen om achter te blijven maar even zwaaien bij het raam maakt veel goed.

De opvang wordt momenteel verzorgd door een groep van 9 jonge­ren. Iedere week staan er vanaf 9:45 uur twee oppassers klaar om een uurtje (soms iets langer …) door te brengen met de peuters.
Als er een baby is dan moet de fles gegeven worden. Dat is natuur­lijk heel leuk maar ten gevolge daarvan komt er soms een klusje kijken wat minder aantrekkelijk gevonden wordt, maar dat moet ook gebeuren!

De crècheleiding bestaat uit 4 volwassenen (Het mogen er van harte meer worden!). Zij zijn bij toerbeurt eindverantwoordelijk voor de crèche en gaan na of de 2 dienstdoende jongeren er echt zijn en springen bij met calamiteiten en onderbezetting.
Tijdens de zondag als er jeugdkerk is wordt er maar 1 oppasser ingedeeld en springt de leiding bij in overleg met die ene persoon.
Dit om de ander naar de Jeugdkerk te kunnen laten gaan.

Vanaf 12 à 13 jaar kun je je opgeven om mee te gaan draaien in de crèche.(Als oppasser dan natuurlijk hè..)
Ga je dit jaar van de basisschool af en lijkt het je leuk geef je dan op! We kunnen best wat versterking gebruiken in de groep.
Ook kun je je opgeven als setje met een vriend(in) als je dat gezel­lig vind. Eerst draai je mee met een ervarene.
Namens de leiding van de crèche.

Verjaardagsfonds

Omdat er binnen de gemeente wel eens vragen worden gesteld over het regelmatige bezoek van een medewerkster van het Verjaar­dagsfonds, willen wij u hierbij enige uitleg geven.

In onze gemeente is het de gewoonte om bij jarige gemeenteleden aan te bellen, hen te feliciteren, een felicitatiekaart aan te bieden en vragen om een eventuele vrijwillige bijdrage voor het Verjaar­dagsfonds. Dit als teken van blijdschap en dankbaarheid de verjaar­dag te mogen vieren.

Met de opbrengsten van dit Verjaardagsfonds worden allerhande zaken bekostigd die niet in een begroting waren opgenomen.
Bijvoorbeeld nieuwe gordijnen voor het Paalmanhuis (gebouw naast de kerk waarin we vergaderen, koffiedrinken enzovoorts), een kof­fiezetapparaat, stoelen, een geluidsinstallatie en dergelijke.

Wij hopen natuurlijk dat u een bijdrage wilt schenken aan dit fonds, waarbij we uitgaan van het principe dat alle kleine beetjes helpen.

Namens het Verjaardagsfonds

Postzegels

Onder de toren in de kerk staat een doos, waarin u gebruikte ansichtkaarten en postzegels kunt doen.
Deze postzegels en kaarten worden ingeleverd bij Kerk in Actie die ze vervolgens verhandelen via een aantal verkoopadressen in Nederland. Een groot deel van de ingezamelde zegels en kaarten wordt uitgevoerd naar allerlei delen van de wereld, ze brengen daar nl. meer op. Tachtig procent van de totale opbrengst is bestemd voor het zendingswerk van Kerk in Actie, twintig procent gaat naar de Gereformeerde Zendingsbond, een zendingsorganisatie die werkt met steun en ten dienste van kerkelijke gemeenten, vooral binnen de Protestantse Kerk in Nederland.
Kerk in Actie heeft met haar inzamelingsacties van postzegels en kaarten in 2008 maar liefst         € 40.762,55 opgehaald.
Wilt u mee verzamelen?

• Postzegels van de envelop knippen of afscheuren (ca. 1 cm), beschadigde zegels hebben geen waarde.
• Alle ansichtkaarten met of zonder postzegel, zowel binnenlandse als buitenlandse kaarten zijn bruikbaar.

Namens Kerk in Actie: hartelijk dank.

De Paaskaars

Over oorsprong, betekenis, functie
Licht.
De kaars is het symbool voor hét licht. Zowel in het Eerste als in het Tweede testament speelt “het licht” een rol: En God zei: “Er moet licht komen”, en er was licht Met Pasen zegt God opnieuw: “Er zij licht”, en Jezus staat op uit de nacht van duisternis en dood.
Jezus zegt; “Ik ben het Licht voor de wereld; wie mij volgt loopt nooit meer in de duisternis, maar heeft licht dat leven geeft

Rituelen
Al in de Vroege Kerk werd in de christelijke gemeenten in de vesper de lamp door de diaken brandend in de kerk gebracht. De lichtsymboliek werd gebruikt om tegen de pretenties van het heidendom in te getuigen van de grootheid van Christus in het Credo: “God uit God, Licht uit Licht…”
Hoe de geschiedenis van de lichtplechtigheid in de gang van de kerkgeschiedenis precies is, is in veel opzichten niet bekend, maar in de loop van de tijd kreeg dit ritueel een plaats in de viering van de paasnacht.Wanneer men op zondagmorgen in de kerk komt, behoort de paaskaars al te branden. De paaskaars is het symbool van het licht van Christus en dit licht straalt altijd, het is immer om ons heen.
De kinderen ontsteken het licht aan de paaskaars en nemen dat licht ook mee naar de kindernevendienst. 

Toch is er een moment waarop de kaars niet brandt. Dat is op Goede Vrijdag, de dag waarop we gedenken dat de gekruisigde Jezus stierf. Op die dag wordt het kaarslicht gedoofd.
Tijdens de paaswake in de nacht van stille zaterdag wordt de kaars brandend binnengedragen onder het zingen van de tekst;
“Licht van Christus”.
Daarna brandt de kaars met Pasen weer in volle glorie.

Op elke paaskaars staat een jaartal en een afbeelding die op Jezus Christus betrekking heeft. Dikwijls is dat het Christusmonogram.
De kaars brandt nooit helemaal op; het deel dat overblijft, kan een bijzondere bestemming krijgen.